Kondakion,
t. 8 : Lorsque Tu descendis en confondant les nations, ô très Haut, Tu séparas
les langues. Lorsque Tu distribuas les langues de feu, Tu appelas tous et tout à
l’union. D’une voix unanime, chantons l’Esprit très saint !
Epître : Actes 2, 1-11
Frères, lorsqu’arriva le
jour de Pentecôte, les apôtres se trouvaient tous ensemble dans un même lieu.
Soudain retentit depuis le ciel un bruit comme celui d’un souffle violent, qui
remplit toute la maison où ils étaient assis. Ils virent apparaître une sorte
de feu, qui se partageait en langues, pour se poser sur chacun d’eux. Alors ils
furent tous remplis de l’Esprit saint et se mirent à parler en d’autres
langues, chacun s’exprimant selon le don de l’Esprit. Or il y avait, séjournant
à Jérusalem, des Juifs fervents, issus de toutes les nations qui sont sous le
ciel. Au bruit qui se produisit, ils se rassemblèrent en foule, et chacun eut
la stupéfaction d’entendre les apôtres parler sa propre langue. Déconcertés,
émerveillés, ils se disaient tous, les uns aux autres : « Ces hommes
qui parlent, ne sont-ils pas tous des Galiléens ? Comment se fait-il que
chacun de nous les entende dans sa langue maternelle ? Nous qui sommes
Parthes, Mèdes ou Elamites, qui habitons la Mésopotamie, la Judée ou la
Cappadoce, le Pont, l’Asie, la Phrygie, la Pamphylie ou l’Egypte, Libyens de
Cyrénaïque, Romains résidant ici, Juifs de naissance ou prosélytes, Crétois ou
Arabes, tous, nous les entendons en notre propre langue proclamer les
merveilles de Dieu ! »
Evangile : Jean 7, 37-52 0 à
8, 12 (n. trad.)
En ce temps-là, le dernier jour
de la fête des Tentes, le grand jour, Jésus était là et Il s’écria :
« Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi et que boive celui qui croit en
moi ! Comme l’a dit l’Ecriture, de son sein couleront des fleuves d’eau
vive ». Jésus dit cela de l’Esprit que recevraient ceux qui croiraient en
lui ; car l’Esprit n’avait pas encore été donné, parce que Jésus n’avait
pas encore été glorifié. Alors, dans la foule, certains de ceux qui avaient
entendu ces paroles disaient : « Celui-ci est vraiment le
Prophète. » D’autres disaient : « Celui-ci est le Christ. »
Il y en avait qui disaient : « Est-ce de Galilée que viendrait le
Christ ? N’était-il pas dit dans l’Ecriture que c’est de la semence de
David, et de Bethléem, la localité d’où était David, que viendrait le Christ ? »
Il y eut donc division dans la foule à cause de Jésus. Certains d’entre eux
voulaient se saisir de lui, mais nul ne porta la main sur lui. Les gardes
vinrent donc vers les grands prêtres et les pharisiens, et ceux-ci leur dirent :
« Pourquoi ne l’avez-vous pas amené ? » Les gardes
répondirent : « Aucun être humain n’a jamais parlé comme parle cette
personne. » Les pharisiens leur répondirent alors :
« Auriez-vous, vous aussi, été égarés ? Parmi les autorités ou les
pharisiens, en est-il un seul qui ait cru en lui ? Mais cette foule qui ne
connaît pas la Loi, elle est maudite ! » L’un des leurs, Nicodème,
qui était venu vers Jésus auparavant, leur dit : « Notre loi
condamne-t-elle quelqu’un, avant de l’avoir entendu et d’avoir su ce qu’il
fait ? » Ils lui répondirent : « Toi aussi serais-tu de
Galilée ? Cherche et vois dans les Ecritures que de Galilée ne surgit pas
de prophète. » Jésus se remit alors à leur parler et dit :
« Moi, Je suis la Lumière du monde ; qui me suit ne marchera pas dans
les ténèbres, mais aura la lumière de la vie. »
Catéchèse : 1) Pentecôte : sceau
du mystère pascal ; le but de l’Incarnation du Fils de Dieu est le don de l’Esprit
« issu du Père ». 2) manifestation (théophanie) de la
Personne (hypostase) de l’Esprit. 3)
l’Esprit se reconnaît à ses dons: Il fait confesser
Jésus comme Seigneur (tout esprit n’est pas de Dieu). 4) « Consolateur », car Il nous révèle l’omniprésence de Jésus
Christ. 5) ses signes : feu, eau, souffle, huile. 6) son icône : le
Christ, la Mère de Dieu, l’assemblée de l’Eglise, la personne de chaque saint. 7) « Souffle
de la Révélation » parce qu’Il comble l’enseignement du Verbe. 8) « le
Vivifiant » ; « Seigneur » car Il est Dieu avec le Père et le Fils. 9) Pentecôte : fête de la Trinité, Dieu unique glorifié
en trois Personnes.
(Père Marc-Antoine
Costa de Beauregard)
Icône
de la Pentecôte (source)
