Orthodoxie

Une parcelle du Feu sacré a été amenée de Jérusalem en Kamtchatka

Une parcelle du Feu sacré, qui brûle le grand samedi en l’église du Saint-Sépulcre à Jérusalem, a été amenée le mercredi de la semaine pascale en Kamtchatka sur le vol régulier de la compagnie Aeroflot, depuis Moscou. Le feu sacré, dans une veilleuse spéciale, a parcouru ainsi un long chemin en Russie, jusqu’à sa partie la plus orientale, la Kamtchatka. Il a été accompagné en procession jusqu’à la ville de Petropavlovsk, où un office d’intercession a été célébré en la cathédrale de la Sainte-Trinité. « Chacun peut allumer son cierge au Feu sacré et amener à sa maison une parcelle de la grâce pascale », a déclaré le représentant du diocèse. Le clergé espère que, transmis ainsi, le Feu atteindra les villages les plus éloignés de la région. Pour la première fois, le Feu sacré a été amené en Kamtchatka en 2004.

Source et photographie : Pravoslavie.ru

Plus de 7 millions de Russes ont pris part aux célébrations orthodoxes de Pâques

L'agence Ria-novosti rapporte que, selon le département de l'ordre public du ministère russe de l'Intérieur de la Fédération de Russie, plus de 7 millions de Russes (7,15 très précisément), soit 5% de la population, ont participé aux célébrations orthodoxes de Pâques (services religieux, processions, cimetières). "Quelque 16.500 manifestations de différents types ont été organisées dans 6.800 villes et agglomérations russes. Des services de Pâques ont été célébrés dans près de 10.000 cathédrales, églises, monastères et couvents du pays."

Le rite du lavement des pieds, le jeudi saint, par le patriarche Cyrille de Moscou

Le jeudi saint 12 avril, dans la cathédrale du Christ-Sauveur à Moscou, le patriarche Cyrille a procédé au rite du lavement des pieds (rétabli en 2009) de 12 prêtres (Jean 13, 3-17). Ci-dessous: la vidéo de ce moment (cliquez sur le carré en bas à droite de la vidéo pour l'agrandir).

 

La consécration du saint myrrhon

La consécration du saint myrrhon (saint chrême) a eu lieu au cours de la divine liturgie du jeudi saint au Patriarcat de Constantinople, sous la présidence du patriarche Bartholomée et avec la participation des représentants des patriarcats d'Alexandrie, d'Antioche, de Jérusalem, de Serbie, des Églises autocéphales de Chypre, de Grèce, de Pologne, d'Albanie et de Tchéquie, de l'archevêque Léon de Finlande, du métropolite Stéphane d'Estonie et d'une quarantaine d'évêques venus du monde entier (dont un de l'Église de Bulgarie). Les cérémonies de consécration avaient commencé le dimanche des Rameaux. À l'issue de la liturgie, le myrrhon consacré a été déposé au bâtiment prévu à cet effet au Patriarcat. Il s'agit de la troisième consécration célébrée au Phanar depuis l'accession au trône du patriarche Bartholomée. Les deux précédentes ont eu lieu en 1992 et en 2002. Pour voir les photographie de l'évènement, voir cette page. Le même jour, le patriarche de Moscou Cyrille a consacré le saint chrême pour la deuxième fois depuis son accession au trône patriarcal (la première était en 2009). Au cours de la liturgie (compte-rendu et vidéos), il a lavé les pieds de 12 prêtres (vidéo).

Sources et photographie : Phanarion et Amen.gr

Moscou: célébration du rite de réunion à l'Eglise orthodoxe de ceux qui s'en sont éloignés temporairement

Le 9 avril, Mgr Hilarion de Volokolamsk a célébré le rite de réunion à l'Eglise orthodoxe de ceux qui s'en sont éloignés temporairement, en l'occurrence "36 personnes qui (...) avaient rejoint temporairement différents schismes, sectes ou hérésies. Toutes ont prêté serment sur l’Évangile, avant que Mgr Hilarion n’impose son omophore sur la tête de chacun." Avant cette célébration, qui se déroule deux fois par an dans l'église dédiée à l’icône de la Mère de Dieu dite Joie de tous les affligés, à Moscou, des discussions préparatoires avec ceux qui souhaitent accomplir cette démarche ont lieu durant plusieurs mois.

Source (dont photographie): Patriarcat de Moscou

Russie: l'édition d'une "Histoire de l'orthodoxie russe à l'étranger" est en préparation

Le 5 avril à Moscou, une réunion s'est tenue pour examiner le travail d'édition du premier tome d'une "Histoire de l'orthodoxie russe à l'étranger". Le premier tome, en trois volumes, est consacré à la période d'avant 1917. Le second tome portera sur la période 1917-1939. D'autre part, un site internet "Histoire de l’orthodoxie russe à l’étranger" est en cours de construction.

Source: Patriarcat de Moscou

Le vice-premier ministre et ministre des Affaires étrangères de la Belgique, Didier Reynders, a été reçu par le patriarche Bartholomée

Le patriarche oecuménique Bartholomée a reçu, le 5 avril, le vice-premier ministre et ministre des Affaires étrangères de la Belgique, Didier Reynders. Au cours de l'entretien, le ministre belge a exprimé le souhait d'être informé plus en détails des problèmes qui se posent au Patriarcat oecuménique. Les questions de la réouverure de l'Ecole théologique de Halki et du dialogue interreligieux ont été évoquées, mais aussi les activités environnementales du patriarcat et la situation des chrétiens au Proche-Orient.

Sources: Lumière du Phanar (dont photographie), Métropole grecque de Belgique

Un appel du Haut conseil de l'Eglise orthodoxe russe

Le 3 avril, dans la cathédrale du Christ-Sauveur à Moscou, s'est tenue une réunion du Haut conseil de l'Eglise orthodoxe russe. Celui-ci a lancé un appel concernant "La confrontation de l’Église et des forces antichrétiennes". Sont notamment mentionnés des actes de vandalisme et de profanation contre des églises.

Les orthodoxes du Bachkortostan (Fédération de Russie) envoient de l’aide humanitaire en Grèce

Le diocèse métropolitain d’Oufa a annoncé qu’il effectuerait une récolte de fonds pour les pauvres en Grèce. Dans toutes les églises et les monastères du diocèse, les dons seront récoltés lors de l’un des prochains dimanches. Les fonds seront ensuite transmis au département des œuvres caritatives et du service social de l’Église orthodoxe russe qui, a son tour, les remettra à l’Église de Grèce. « Cette décision a été prise suite à la situation économique difficile en Grèce. Ce sont les couches les plus vulnérables de la société qui y sont touchées : les personnes âgées, les chômeurs, les familles nombreuses », comme le communique le site de la République du Bachkortostan. « Étant donné que les orthodoxes de notre pays, au long de l’histoire millénaire de l’Église orthodoxe russe », est-il dit dans la communication, « la direction du diocèse d’Oufa est certaine que l’on trouvera des donateurs cette fois  encore ». Le diocèse souligne encore le fait qu’il n’est pas question ici d’aider le gouvernement grec dans le cadre de ses relations avec le système financier mondial, mais d’aider l’Église de Grèce dans son service à la population.

Source : Pravoslavie.ru

Ouverture d’un nouveau site internet présentant tous les monastères de l’Église orthodoxe russe

Le site officiel du département synodal du Patriarcat de Moscou chargé des monastères et du monachisme est désormais en fonction. On peut trouver sur ce site des renseignements sur l’activité de ce département synodal, ainsi que sur les monastères stavropégiques et diocésains. Une carte interactive des monastères de l’Église orthodoxe russe sur le territoire de la Russie, de l’Ukraine et de l’Estonie y est disponible, ainsi qu’une présentation de chaque monastère.

Source : Pravoslavie.ru

Constantinople : une lettre du patriarche œcuménique à l’archevêque d’Athènes

Dans une lettre, ici condensée, adressée à Mgr Jérôme, archevêque d’Athènes et président du Saint-Synode de l’Eglise de Grèce, le patriarche œcuménique Bartholomée a exprimé l’inquiétude et la tristesse de l’Eglise mère suite à des déclarations et manifestations, au sein de l’Eglise de Grèce, susceptibles de mettre en danger son unité ainsi que celle de l’Eglise orthodoxe tout entière. Ces déclarations et manifestations ont pour objectif de mettre en doute et de critiquer des décisions entérinées au niveau panorthodoxe, y compris par l’Eglise de Grèce, relativement à la participation de l’Eglise orthodoxe tout entière aux dialogues théologiques bi- et multilatéraux avec les hétérodoxes, aux rencontres interchrétiennes dans le cadre du Conseil oecuménique des Eglises, du Conseil des Eglises européennes et d’autres institutions similaires. Originellement de portée limitée, ces manifestations ont pris récemment des proportions inacceptables ; en l’occurrence, un métropolite de l’Eglise de Grèce a prononcé, au cours de la divine liturgie célébrée le Dimanche de l’orthodoxie, des « anathèmes » contre des hétérodoxes et des croyants d’autres religions, ainsi que contre tous les participants au mouvement œcuménique. Pareilles manifestations expriment des positions et des opinions allant à l’encontre des chefs des Eglises orthodoxes mais encore, et pour la première fois, à l’encontre du Patriarcat œcuménique, gardien de notre foi et de notre témoignage orthodoxes et de l’ordre canonique dans l’Eglise orthodoxe.

Constantinople-Prague : échange de lettres entre le patriarche œcuménique et le métropolite de Prague

Le patriarche œcuménique a adressé une lettre au métropolite de Prague, Christophore, dont voici les points principaux :

- Se référant à l’action provocatrice de l’Eglise de Tchéquie et Slovaquie consistant à organiser des festivités, en présence du métropolite Hilarion de Volokolamsk, à l’occasion du 60^e anniversaire de l’octroi de l’ « autocéphalie » par l’Eglise de Russie, le patriarche oecuménique voit dans ces festivités un mépris de l’ordre ecclésiastique et canonique établi, mais encore un désaveu de l’autocéphalie canonique octroyée par le Patriarcat œcuménique à l’Eglise de Tchéquie et Slovaquie le 27 août 1998 suite à la demande de l’archevêque Dorothée de Prague.- Le patriarche rappelle au métropolite Christophore qu’en tant qu’évêque d’Olomoutz et Brno il a écrit au patriarcat œcuménique le 25 juillet 1998 au nom du métropolite de Prague, l’informant que l’Eglise de Tchécoslovaquie a reçu l’autocéphalie de l’Eglise de Russie comme unique solution de survie au sein du bloc communiste dont le centre était alors l’Union soviétique, et précisant que l’Eglise de Tchécoslovaquie reconnaît le Patriarcat œcuménique comme Eglise mère.

- Or, une fois encore, des festivités analogues ont été organisées à Prague le 8 décembre 2011 « à l’occasion du 60^e anniversaire de l’octroi, par l’Eglise orthodoxe de Russie, de l’autocéphalie canonique à l’Eglise orthodoxe de Tchéquie et Slovaquie » avec la participation du métropolite Hilarion de Volokolamsk, président du département des relations extérieures du Patriarcat de Moscou, d’un chœur et de nombreux membres du clergé.

- Si de pareilles manifestations devaient se reproduire, le Patriarcat œcuménique se verra obligé de lever l’autocéphalie canonique qu’il a accordée à l’Eglise de Tchéquie et Slovaquie, de rétablir cette dernière dans sa situation canonique antérieure d’Eglise autonome  et de la supprimer de la 14^e place qu’elle occupe dans les diptyques des Eglises orthodoxes autocéphales.

 -  Il va de soi que dans les conditions ainsi créées, le patriarche œcuménique ne pourra présider les festivités qui seront organisées par l’Eglise de Tchéquie et Slovaquie à l’occasion du 1150^e anniversaire de l’évangélisation, par les frères thessaloniciens Cyrille et Méthode, de la Grande Moravie, à moins que le métropolite ne fasse par écrit amende honorable.

Rome: une rencontre entre Mgr Silouane et Cristian Diaconescu, ministre des Affaires étrangères de la Roumanie

Le 27 mars, à Rome, le ministre des Affaires étrangères de la Roumanie, Christian Diaconescu a rencontré Mgr Silouane qui est à la tête de l'Evêché orthodoxe roumain d'Italie. Extrait du communiqué de presse du ministère des Affaires étrangères de la Roumanie: " Le chef de la diplomatie roumaine a souligné que l’Eglise représentait un facteur de cohésion de la communauté roumaine d’Italie et avait un rôle spirituel et social important dans l’intégration des Roumains au sein des sociétés où ils vivent. L’année dernière, grâce aux efforts communs des autorités ecclésiastiques et de l’Etat roumain, l’Etat italien a reconnu le statut juridique du diocèse orthodoxe roumain en Italie, avec le siège à Rome. Le ministre des Affaires étrangères a transmis à Sa Grâce que les événements culturels organisés par l’Evêché et par les paroisses étaient les plus efficients pour la coagulation de la communauté et la conservation de l’identité culturelle et linguistique, en particulier les initiatives telles que les écoles dominicales où l’on enseigne en roumain.

Le retour de l'archimandrite Ephrem au monastère de Vatopedi

Le site Romfea a publié hier des photographies du retour de l'archimandrite Ephrem au monastère de Vatopedi (Mont-Athos).

Russie: l'affaire des "punkettes" dans la cathédrale du Christ-Sauveur à Moscou

Le 21 février dernier, un groupe de jeunes femmes, en collants et cagoules, "Pussy riot", a investi la cathédrale du Christ-Sauveur à Moscou pour y chanter une chanson "punk" anti-Poutine. A la suite de cette provocation blasphématoire, les jeunes femmes, également mères de famille, ont été arrêtées et risquent une lourde peine pouvant aller jusqu'à plusieurs années d'emprisonnement. L'information a été largement relayée dans le monde et suscite de nombreux débats en Russie. Cet article, repris dans le Courrier international, en rend compte. Il propose en outre une vidéo de l'intrusion. Sur cette autre page, du Courrier de Russie, un entretien sur cette affaire, avec Vladimir Legoyda, président du département synodal de l'information du Patriarcat de Moscou et le père Yakov Krotov "membre de l'Eglise orthodoxe ukrainienne".

L’archimandrite Éphrem de Vatopédi est libéré sous caution

Les membres du conseil de la magistrature d’Athènes ont mis fin à la détention provisoire de l’higoumène du monastère de Vatopédi Ephrem, moyennant une caution de 300.000 euros, l’interdiction pour lui de quitter le territoire hellénique ainsi que le monastère de Vatopédi, et l’obligation de se présenter à intervalles réguliers au commissariat de police de la région. L’higoumène se trouvait en détention provisoire à la prison Korydallo d’Athènes depuis le 28 décembre 2011.

Source (dont photographie de l'archimandrite Ephrem): Romfea

Les habitants de Moscou pourront vénérer les reliques de saint Jean de Changhaï

Jeudi dernier, un fragment des reliques de saint Jean de Changhaï et de San Francisco a été apporté depuis San Francisco à Moscou, où il pourra être vénéré par les fidèles en l’église dédiée à la Déposition de la précieuse robe de la très sainte Mère de Dieu, dans le quartier de Leonovo. Après la liturgie, le père Pierre Perekrestov, secrétaire du conseil diocésain de la cathédrale de la Très-sainte-Mère de Dieu «Joie de tous les affligés » à San Francisco, qui accompagnait la relique, s’est adressé aux paroissiens par une homélie, dans laquelle, il mentionna, entre autres, que « que ce n’est pas seulement une parcelle des reliques qui est arrivée dans cette église, mais c’est le saint lui-même qui est venu ». Le père Georges Goutorov, recteur de la paroisse de Leonovo a chaleureusement remercié le père Pierre et raconté les miracles qui se sont produits par la prière de saint Jean de Changhaï, et dont il a lui-même fait l’expérience.

Le métropolite Hilarion de Volokolamsk : les libéraux occidentaux commettent une grande faute en imposant aux hommes libres des standards totalitaires

Dans le cadre du programme hebdomadaire « L’Église et le monde » du canal TV « Rossia 24 » qui a été retransmis le 24 mars de cette année, le président du Département des affaires ecclésiastiques extérieures du Patriarcat de Moscou, le métropolite Hilarion de Volokolamsk, a commenté la décision des autorités britanniques de défendre devant la Cour européenne des droits de l’homme la légalité de la politique d’entreprise de nombre de sociétés commerciales de ce pays, qui interdisent à leur personnel de porter des croix. « Je regrette beaucoup que de tels événements se produisent en Angleterre. J’ai vécu moi-même dans ce pays et ai été témoins que les normes libérales et antichrétiennes conquièrent des espaces de plus en plus nouveaux de la sphère publique. Ces gens ne sont pas passés par les persécutions contre l’Église, aussi ils ne savent pas ce que c’est quand ont vous arrache votre croix », a dit Mgr Hilarion. L’archipasteur a fait part de ses propres souvenirs, alors qu’il était écolier et que l’institutrice, ayant découvert une croix sous sa chemise, commença à l’arracher. « Les libéraux occidentaux commettent une grande faute en imposant aux hommes libres des standards totalitaires », a déclaré le président du Département des affaires extérieures.

Le premier ministre turc annonce la prochaine réouverture de la Faculté théologique de Halki

À l’occasion de la réunion sur la sécurité nucléaire qui se déroule à Séoul, le président Barack Obama a rencontré le premier ministre turc, qui lui a annoncé la réouverture de la Faculté théologique de Halki. Le président Obama a félicité M. Erdogan « pour les efforts que celui-ci faisait en Turquie afin de défendre les minorités religieuses », ajoutant sa satisfaction d’apprendre la décision de la réouverture de la Faculté de Halki.

Source et photographie : Romfea.gr

Rhodes: deux tonnes de poissons pour les fidèles de la paroisse Saint-Pantéléimon

Les fidèles de la paroisse Saint-Pantéléimon, dans la vieille ville de Rhodes, ainsi que des personnes en difficulté, ont reçu deux tonnes de poissons, de l'huile, du pain et des oeufs, dimanche 25 mars. C'est un pécheur qui a décidé d'aider ainsi les personnes qui ont des difficultés pour se nourrir correctement. Une vidéo mise en ligne sur le site de Romfea relate cette initiative.

Office de requiem à Belgrade pour les victimes des frappes aériennes de l’OTAN de mars-avril 1999

Le 24 mars 2012, à l’occasion du 13ème anniversaire du commencement de l’opération de l’OTAN dénommée « Ange miséricordieux », des offices de requiem ont été célébrés pour les nombreuses victimes de ces raids aériens de l’Alliance Nord-Atlantique. Avec la bénédiction du patriarche de Serbie Irénée, l’évêque Athanase de Hvosno a célébré un office de requiem en l’église Saint-Marc de Belgrade pour les victimes de ces frappes aériennes. Ont assisté à l’office le premier-ministre de la République de Serbie M. Cvetković, le conseiller du président serbe M. Đorđević, l’ambassadeur de la Fédération de Russie en Serbie A. Konouzine, ainsi que le vice-président du parlement de Belgrade, Z. Alimpić.

Homélie du métropolite Hilarion de Volokolamsk sur la liturgie des présanctifiés

À l’issue de la liturgie des présanctifiée qu’il a célébrée le 23 mars 2012 en l’église dédiée à l’icône de la Mère de Dieu « Joie-de-tous-les-affligés », à Moscou, le métropolite Hilarion de Volokolamsk, président du département des relations ecclésiastiques extérieures du Patriarcat de Moscou a prononcé l’homélie suivante :

« La liturgie des présanctifiés emplit nos cœur d’un esprit particulier – c’est l’esprit de paix et de repos intérieurs, qui sont si indispensables à l’homme dans sa vie de tous les jours. En effet, comme il est fréquent que nous soyons déchirés par nos propres passions, par les circonstances de la vie, et aussi par les impressions extérieures que nous recevons des autres des médias… Pour quelles raisons la paix intérieure est-elle indispensable ? Avant tout pour qu’au milieu de la mer agitée de ce monde, nous gardions le calme intérieur, afin que les passions qui se déchaînent autour de nous ne fassent pas irruption dans notre cœur, afin que nos forces corporelles et spirituelles demeurent dans la sérénité. Ce n’est qu’ainsi que nous pourrons garder la pureté intérieure et la chasteté, nous opposer aux attaques de l’ennemi qui s’efforce de semer dans le cœur de l’homme les graines de la vanité, de l’irritation et de la colère. Nous devenons particulièrement vulnérables lorsque nous perdons la paix intérieure, ce gouvernail intérieur qui nous permet de naviguer sur les eaux de l’océan de la vie, sans s’y noyer.

Interview de l’archimandrite Nectaire Serfes au journal « Pravoslavlje » (Église orthodoxe serbe), au sujet de son récent voyage au Kosovo et à Skoplje

Le président du Fonds humanitaire de Dečani, l’archimandrite Nectaire Serfes (Archevêché grec d’Amérique), a visité à nouveau cette année le Kosovo et la Métochie et a transmis l’aide humanitaire aux familles les plus menacées qui restent dans leurs foyers, malgré toutes les pressions politiques et les conditions difficiles. A cette occasion, il a donné une interview au journal « Pravoslavlje. Nous vous invitons à lire la traduction français de cet entretien.

Source et photographie : Pravoslavlje

Moscou: manifestation d'une association orthodoxe à proximité de l'ambassade du Royaume-Uni

Le 22 mars, une manifestation était organisée à Moscou par l'association orthodoxe Narodny Sobor à proximité de l'ambassade du Royaume-Uni pour la défense des droits des chrétiens au Royaume-Uni et pour protester contre la décision des autorités de ce pays d'interdire de porter ouvertement une croix sur le lieu de travail.

Source: Intefax

Symposium international sur saint Maxime le Confesseur à Belgrade en octobre 2012

Le département de Patrologie de la Faculté orthodoxe de théologie de l’Université de Belgrade organisera un symposium international sur Saint Maxime le Confesseur, à Belgrade du 18 au 21 octobre 2012. Ce sera la commémoration du 1350ème anniversaire du trépas du saint (662). Le but du symposium est de mettre en lumière les éléments et aspects de l’enseignement de saint Maxime qui sont pertinents pour notre époque, en particulier dans le domaine théologique, philosophique, psychologique et autres questions qu’il soulève. On trouvera ici d’autres détails et la liste des conférenciers invités.

Sur la demande de la commissaire aux droits de l’enfant à Saint-Pétersbourg, un menu de Carême sera disponible dans les cantines scolaires municipales

Le service de presse de la commissaire aux droits de l’enfant à Saint-Pétersbourg, Svetlana Agapitov, confirme que des parents orthodoxes se sont adressés à elle, se plaignant que pendant le Carême, leurs enfants ont faim, parce que le menu scolaire ne prévoit chaque jour que des produits non-carémiques. Sur la demande de l’administration de Saint-Pétersbourg, il a été décidé d’élaborer un menu complémentaire pour les cantines scolaires. Dans un délai de deux semaines, chaque cantine de la ville donnera la possibilité de choisir des plats de Carême. Svetlana Piskariov, chef du département du contrôle de l’alimentation sociale, a précisé que le menu de base, établi par les autorités russes de surveillance de la consommation, reste inchangé. Il n’est question que d’un menu supplémentaire pour les cantines scolaires payantes. L’élaboration du menu de Carême a été accomplie en tenant compte des recommandations de l’école enfantine du dimanche auprès du monastère de Novodievitchi. Svetlana Piskariov a mentionné que le menu de Carême est prévu également pour les enseignants et les employés de l’école qui observent le Carême. On peut acheter à la cantine des soupes sans viande et sans crème, et là où l’on utilise du beurre, il sera remplacé par de la margarine.

Le métropolite Séraphin du Pirée demande au patriarche Bartholomée d’inclure la reconnaissance de l’œcuménicité du concile qui s’est tenu à Sainte-Sophie en 879, dans la liste des thèmes qui seront examinés au futur concile panorthodoxe

Rappelons que le concile de Sainte-Sophie qui s’est tenu en 879-880, a interdit tout changement dans le Credo et toute extension ou « innovation » dans la primauté d’honneur reconnue au pape de l’ancienne Rome par les conciles oecuméniques. Bien que ledit concile se qualifie lui-même « concile saint et œcuménique » (canon 2), qu’il ait été reconnu comme tel par saint Marc d’Éphèse, le célèbre canoniste Balsamon et d’autres personnalités ecclésiastiques encore, ce concile n’a jamais été formellement reconnu comme le huitième concile œcuménique par l’Église orthodoxe. On trouvera ICI en français une description dudit concile.

Royaume-Uni: un paroissien de la cathédrale de la Dormition à Londres démissionne après avoir été interdit de porter une croix sur son lieu de travail

L'agence Interfax rapporte qu'un paroissien de la cathédrale de la Dormition à Londres a démissionné de son travail après s'être vu interdire le port d'une croix y compris sous ses vêtements et malgré la proposition de l'attacher avec du ruban adhésif pour qu'elle ne glisse pas. Au Royaume-Uni plusieurs personnes ont perdu leur travail pour cette raison. Des poursuites judiciaires auprès des instances juridiques européennes sont engagées. 

Les bibles et les croix seront interdites aux supporters lors du championnat de football Euro-2012

La décision des fonctionnaires d’interdire les croix lors de l’Euro-2012 a été vivement critiquée par les supporters catholiques en Pologne, écrit le Romanian Times. Les instructions publiées récemment par l’Association polonaise de football donnent une liste de ce que l’on peut prendre avec soi sur le stade pendant les matches de l’Euro-2012. Dans la nouvelle liste des objets interdits se trouve, avec la vouvouzela, la Bible avec l’annotation « matériaux racistes et xénophobes, fondés sur la propagande politique et religieuse ». La députée a exigée que des mesures soient prises rapidement pour changer cette règle. La députée Anna Sobecka, dans sa lettre au ministre des sports Joanna Mucha a déclaré qu’il s’agit là d’une discrimination manifeste et tout « donne l’impression que le catholicisme se trouve en ligne de mire ».

Source : Pravoslavie.ru

Signature d’un mémorandum de coopération entre l’Église orthodoxe serbe et la République de Serbie pour lutter contre la drogue

Le patriarche de Serbie Irénée et M. Ivica Dačić, ministre de l’Intérieur de la République de Serbie ont signé le 18 mars 2012 un mémorandum de coopération entre l’Église orthodoxe serbe et le ministère de l’Intérieur de la République de Serbie, relativement à la mise en place d’une stratégie de lutte contre la drogue dans ce pays. Dans son discours au public, après la signature du mémorandum, le patriarche Irénée a déclaré : « Nous avons signé maintenant l’accord portant sur le travail commun pour mettre fin à une grande plaie de notre temps, qui a des conséquences fort dommageables, d’abord pour ceux qui consomment la drogue, puis pour leurs familles et encore pour la société et le peuple entier. De telles personnes deviennent un problème, d’abord pour eux-mêmes, puis pour leurs familles, la société et l’État. Notre Église a une expérience avec quelques centres pour soigner les dépendants de la drogue, par exemple à Čenej dans la région de la Bačka, aussi dans un centre auprès d’une église dans les environs d’Aleksinac (…)

De l’histoire récente de l’Eglise orthodoxe russe

Le site pravoslavie.ru publie une interview de Mme Olga Vassiliev, professeur et docteur en histoire, au sujet de la lettre de Lénine au politburo, rédigée il y a 90 ans, qui exigeait la confiscation des objets précieux appartenant à l’Église dans le but, soi-disant, d’aider ceux qui souffraient de la famine. Nous vous proposons la traduction en français de cet entretien.

Communiqué de presse de l’archevêché d’Ohrid : la détention de Mgr Jean, archevêque d’Ohrid et métropolite de Skoplje, est prolongée

"Après deux acquittements prononcés par le tribunal d’instance de Veles (avril 2006 et avril 2007) et après le refus d’extradition et l’acquittement prononcé par la cour d’Appel de Sofia (République de Bulgarie, janvier 2011), l’archevêque d’Ohrid et métropolite de Skopje, Mgr Jean, sur la demande insistante du synode de « l’Eglise orthodoxe de Macédoine » schismatique, a été à nouveau arrêté et incarcéré à la prison centrale d’Idrizovo. Il y a plus de dix ans, les tribunaux de la République de Macédoine et l’Église schismatique de Macédoine, ont commencé des procès montés et une persécution des organes de l’État contre l’archevêque Jean, uniquement pour ses diverses convictions religieuses, raison pour laquelle Amnesty International, en 2005 déjà, l’avait proclamé « prisonnier de conscience ».

Visite de journalistes chinois à la laure de la Trinité Saint-Serge

Le 16 mars 2012, un groupe de journalistes des médias de la République populaire de Chine accrédités en Russie (agence d’informations « Chine nouvelle », télévision centrale de Chine, Radio Chine internationale, Agence chinoise d’informations, journaux « Le Quotidien du Peuple », « Guangming Ribao » , « Economic Daily »,  « Venvey Bao ») se sont rendus à Serguiev Possad. Le voyage était organisé par le Conseil d’affaires russo-chinois et le département des relations extérieures du Patriarcat de Moscou, avec le soutien du ministère des Affaires étrangères de la Fédération de Russie et de l’ambassade de Chine en Russie. Le maire de la ville a souligné la signification de Serguiev Possad comme centre orthodoxe en Russie. En 2014, le 700ème anniversaire de la naissance de saint Serge de Radonège sera largement célébré en Russie, ce qui attirera un grand nombre de pèlerins et de touristes. «Il est encourageant » a mentionné le maire, « que votre visite de notre ville coïncide avec l’ouverture de l’année du tourisme russe en Chine. Beaucoup de choses lient les peuples et les cultures de Russie et de Chine, et dans notre histoire commune, il y a beaucoup de faits positifs, nous sommes de bons voisins et amis. Je vous appelle à couvrir plus largement le potentiel spirituel, culturel et touristique de Serguiev Possad pour les lecteurs chinois. 

Pologne: préparation d'une exposition de photographies, "Couleurs de l'orthodoxie - Serbie"

Le site Orthphoto annonce la préparation d'une exposition à Bialystok (Pologne) sur la Serbie orthodoxe intitulée "Couleurs de l'orthodoxie - Serbie". Ceux qui désirent participer, par leurs photographies, à cette exposition peuvent en envoyer jusqu'à cinq, jusqu'au 30 mars, en suivant la procédure indiquée ici.

Commémoration des victimes serbes de la vague de violence au Kosovo en mars 2004

Le samedi 17 mars 2012,  le patriarche serbe Irénée a célébré la liturgie en la cathédrale de Belgrade, suivie d’un service de requiem pour tous les Serbes victimes de la vague de violence déclenchée il y a huit ans par les Kosovars albanais, au Kosovo et en Métochie. Les prêtres et les diacres de la cathédrale ont concélébré avec le patriarche, tandis que le chœur du séminaire Saint Sava de Belgrade assurait les chants. Mgr Amphiloque, métropolite du Monténégro et du Littoral, ainsi que Mgr Athanase, évêque de Hvosno et vicaire patriarcal, étaient présents à l’office. Dans son allocution, Le patriarche Irénée a rappelé ces terribles journées du 17 et 18 mars 2004 lorsque les criminels [kosovars] devant toute la communauté internationale, ont tué 20 personnes, brûlé 35 églises et monastères, ainsi que 800 maisons, et ont chassé des milliers de Serbes qui, jusqu’à ce jour, n’ont pas regagné leurs foyers.

Une aide du gouvernement roumain pour la consolidation et la restauration de l'église Saint-Nicolas à Bruxelles

Le gouvernement roumain a alloué des fonds pour la consolidation, la restauration et le réaménagement de l'église Saint-Nicolas à Bruxelles. Cette restauration permettra notamment "des projets pour promouvoir les valeurs culturelles spirituelles roumaines à Bruxelles". "Le lieu de culte et les annexes administratives ont été achetés avec l`aide financière du gouvernement de la Roumanie. Jusqu`à maintenant on a refait environ 60% du toit et l`on a aménagé un espace provisoire de culte. Cependant, afin que l`espace devienne fonctionnel, il est nécessaire de continuer les travaux de consolidation, restauration et réaménagement."

Source: gouvernement de la Roumanie

Le patriarche Cyrille de Moscou appelle les fidèles à l’unanimité

Le jour du 36ème anniversaire de son sacre épiscopal, le primat de l’Église russe a présidé la célébration de la liturgie des présanctifiés en la cathédrale du Christ Sauveur à Moscou. À l’issue de l’office, le patriarche s’est adressé aux fidèles par ces paroles : « Aujourd’hui, les vagues de l’océan de la vie frappent fortement, parfois avec un danger immense pour la vie humaine. Aussi, peut-être jamais autant qu’à notre époque, l’unanimité doit régner parmi ceux qui demeurent dans le vaisseau de l’Église » a dit entre autres le patriarche. « Bien que la vanité de ce monde, les séductions de ce siècle, agissant sur la conscience et le cœur des fidèles, s’efforcent de les diviser, en partie par les préférences politiques, par leur attitude envers l’histoire, les systèmes philosophiques et historiosophiques, nous devons nous opposer aux divisions, ayant conscience que nous sommes l’unique « équipage » de Dieu sur le navire de l’Église. Et tant que dans l’Église sera préservé le concept d’unité comme sa plus grande valeur intrinsèque, tant que chaque fidèle gardera la conviction que l’unité de l’Église est une valeur sans laquelle il est impossible d’entrer dans le royaume des cieux, nous garderons l’unanimité fraternelle et la capacité d’agir de concert, de prier ensemble, de communier au saint calice ».

Le métropolite Amphiloque du Monténégro a rendu visite à l’archimandrite Éphrem de Vatopédi

Le 15 mars, le métropolite du Monténégro, Mgr Amphiloque (Radović) a rendu visite à l’archimandrite Éphrem de Vatopédi à la prison de Korydallos à Athènes. Selon les informations reçues par le site Romfea.gr, le métropolite Amphiloque a transmis à l’higoumène les vœux du patriarche Irénée de Serbie. Enfin, Mgr Amphiloque a exprimé au père Éphrem le soutien plein et entier envers sa personne, et lui a souhaité que cette mésaventure connaisse bientôt une fin heureuse.

Source : Romfea.gr

Athènes : soutien de l’armée à l’action sociale de l’Église

Les forces armées helléniques mettent à la disposition de l’Eglise leurs économats pour la collecte de denrées et d’habits afin de soulager les plus défavorisés. En soutien à l’initiative de l’Eglise de Grèce destinée à soulager les citoyens les plus défavorisés et qui sont touchés par la crise, les forces armées mettent à la disposition de l’Eglise leurs 27 économats afin de collecter les denrées alimentaires et les vêtements qui y sont déposés par les membres du personnel militaire et civil. S’adressant à l’archevêque d’Athènes et de toute la Grèce, Jérôme, lors de la visite que ce dernier lui a rendue en ses bureaux, le ministre de la Défense nationale, Dimitri Avramopoulos, a déclaré que « la réaction positive des cadres des forces armées survient à un moment où ils sont soumis à une forte pression due à la conjoncture financière actuelle ; toutefois, comme ce fut toujours le cas, les forces armées, au nom du devoir national, ne relèguent pas pour autant au second plan leur devoir social ». Pour sa part, le primat de l’Eglise grecque a affirmé que « les forces armées sont le corps constitué de l’Etat le plus proche de l’Eglise » ; il a réitéré la nécessité de mettre en valeur les biens ecclésiastiques, estimant que « nous parviendrons à surmonter cette épreuve ». La coordination de cet effort est prise en charge par la station de radio et de télévision SKAI, dans le cadre du programme d’action sociale « Tous ensemble nous le pouvons ».

Source et photographie : Romfea.gr

Quatre nouveaux diocèses métropolitains sont constitués en Russie

Le 15 mars 2012, en la résidence patriarcale du monastère Saint Daniel de Moscou, a été ouverte la session de printemps du Saint-Synode de l’Église orthodoxe russe. Au cours des travaux, le premier jour de la session, les membres du Saint-Synode ont créé de nouveaux diocèses métropolitains : Volgograd (comprend les diocèses de Volgograd, Kalachevskiy, Uryupinsk), Nijni-Novgorod (comprend les diocèses de Vyksa, Gorodetsk, Lyskovo, Nijni-Novgorod), Samara (comprend les diocèses de Kinel, Otradnensky, Samara) et et Yaroslavl (comprend les diocèse de Rybinsk et Yaroslavl).

L'Eglise orthodoxe bulgare et le passé de certains hiérarques

La publication d'archives tenues secrètes en Bulgarie a révélé que 11 des 15 membres actuels du Saint-Synode de l'Eglise orthodoxe bulgare avaient été des informateurs de l'Etat lors de la période communiste. L'affaire fait grand bruit en Bulgarie. Cette note sur le site de l'hebdomadaire La Vie l'évoque.

Amman : colloque « Où vont les chrétiens d’Orient ? »

Dans le discours qu’il a prononcé le 12 mars, lors de l’ouverture du colloque « Où vont les chrétiens d’Orient », le prince Al-Hassan Bin Talal, président du conseil d’administration de l’Institut royal des relations inter-religieuses, a notamment déclaré : « La pierre angulaire de notre religion et de notre foi consiste dans le salut et point dans la haine, le suivisme, la mobilisation et le châtiment des hommes (…). Nous avons le droit, en tant qu’Arabes, de nous souvenir que les Arabes chrétiens comptent parmi les pionniers de la pensée arabe, et que leur nombre limité ne peut oblitérer le fait qu’ils sont des habitants originaires et authentiques de nos pays. Le christianisme était l’une des plus importantes religions des Arabes avant l’Islam et les chrétiens arabes sont les descendants tribus arabes qui étaient en majorité chrétiennes et ont accueilli l’avant-garde de la conquête arabe (…). Nous vivement présentement à l’heure de l’occidentalisme, autrement dit de l’islam et de l’Occident, après avoir vécu précédemment dans l’ère de l’orientalisme ; la guérison des blessures ne se fera pas seulement par des déclarations et par l’information électronique, mais le temps est venu d’affirmer l’importance de l’information humaine (…). La pensée religieuse vise à ce que nous nous démarquions de la pensée de ceux qui sont convaincus que tous les efforts menant à la monopolisation de la vérité et de la pensée dans le domaine théologique, ne sont qu’une forme parmi d’autres de la volonté de domination. C’est l’adoption d’idées claires qui nous conduira à des attitudes communes face aux questions spirituelles, sinon les réalités matérielles prendront le dessus sur notre inspiration spirituelle ». De son côté, le directeur de l’institut, Kamal Abu Jaber, a indiqué que les Arabes n’avaient pas une religion mais deux : « La religion musulmane est celle de la majorité et la religion chrétienne celle de la minorité ».

Source et photographie : addustor.com

Conférence de presse à Chisinau sur la position de l’Église orthodoxe au sujet de nouveaux projets de lois en République de Moldavie

Une conférence de presse a été organisée le 13 mars 2012 par le secrétaire du métropolite Vladimir de Chisinau, l’archiprêtre Vadim Cheibaş pour exposer la position de l’Église orthodoxe de Moldavie (Patriarcat de Moscou) au sujet des récentes déclarations des rapporteurs de l’ONU concernant la liberté religieuse dans la République de Moldavie et la position privilégiée de l’Église orthodoxe dans la société. Dans cet ordre d’idées, le secrétaire a expliqué le motif des positions catégoriques et négatives de la part des structures ecclésiales au sujet de certains projets de lois promus avec véhémence ces derniers temps, présentant le rôle de l’Eglise orthodoxe en Moldavie au cours de son histoire multiséculaire. L’un des sujets discutés a été celui de la reconnaissance légale des homosexuels et la soi-disant intégration de cette minorité sexuelle dans la société. Le secrétaire métropolitain a souligné le fait que l’Église orthodoxe de Moldavie n’a pas promu une politique de haine à l’égard des homosexuels ni ne souhaite les exclure de la société, mais elle s’oppose à ce que le péché soit entériné par la loi.

Le patriarche serbe Irénée a reçu l'ancien joueur de basket-ball Vlade Divac

Le patriarche serbe Irénée a reçu le 12 mars l'ancien joueur de basket-ball Vlade Divac qui anime aujourd'hui, avec son épouse Ana, la fondation caritative Ana et Vlade Divac. Celle-ci aide les réfugiés, aujourd'hui nombreux en Serbie.

Source (dont photographie de la rencontre): Eglise orthodoxe serbe

Appel du monastère Sretensky pour le Kosovo

Nous avions publié en version audio et en russe l’appel de l’archimandrite Tykhone (Chevnoukov), du monastère Sretensky à Moscou, en faveur des chrétiens orthodoxes serbes du Kosovo. Nous publions maintenant en français, cet appel.

Inauguration d’une clinique ophtalmologique de l’Église orthodoxe d’Albanie à Tirana

Une nouvelle clinique ophtalmologique a été inaugurée à Tirana le samedi 10 mars par l’archevêque Anastase d’Albanie, en présence de médecins ophtalmologues renommés d’Albanie et de Grèce. Le centre comprend des divisions d’ophtalmologie générale, de soins de la cornée, du traitement du glaucome, avec des équipements laser et d’angiographie. Ce nouveau centre médical est abrité dans un bâtiment de trois étages et constitue une extension du dispensaire « Evangelismos » de l’Église autocéphale orthodoxe d’Albanie. Celui-ci fonctionne depuis 1999 et est actif dans 23 spécialités. Situé dans un bâtiment de sept étages, il offre des services de médecine de pointe avec un appareillage de la technologie la plus récente.

Prédication du patriache Daniel de Roumanie à l'occasion du Dimanche de saint Grégoire Palamas

Le patriarche Daniel, primat de l’Église orthodoxe roumaine, dans sa prédication du 11 mars en la chapelle Saint-Grégoire-l’Illuminateur de la résidence patriarcale, a expliqué la signification de la péricope évangélique du deuxième dimanche de Carême ou Dimanche de saint Grégoire Palamas, à savoir l’Évangile selon saint Marc (2, 1-12), qui présente la guérison du paralytique à Capharnaüm. Sa Béatitude a mentionné la péricope évangélique lue en ce jour comme une exhortation à aider les malades et à manifester de la solidarité envers eux. Le primat a aussi souligné la nécessité de la guérison de l’âme car les maladies peuvent être une conséquence de nos péchés. « Tout d’abord il faut chercher dans notre vie la guérison de l’âme de ses péchés et ce par la pénitence, la confession et l’obtention du pardon accordé par Christ par l’intermédiaire du prêtre confesseur. C’est pourquoi, lors du Carême d'avant Pâques, nous devons d’abord rechercher la guérison de l’âme plutôt que celle du corps. Il faut guérir l’âme parce que souvent nos maladies du corps sont la conséquence des péchés, bien que cela ne soit pas toujours le cas, mais il s’agit là d’une généralité. C’est la raison pour laquelle le Sauveur a dit « Fils, tes péchés te sont pardonnés » avant de guérir le paralytique à Capharnaüm. Nous voyons dans ces quatre hommes ceux qui prennent soin des malades, que ce soit à domicile, à l’hôpital, dans les unités de soins médicaux.

Interview du nouvel assistant du métropolite Vladimir de Kiev, Mgr Paul de Vychgorod et Tchernobyl au sujet de la situation ecclésiale en Ukraine

Le métropolite Paul de Vychgorod et Tchernobyl est vicaire de la Laure des Grottes de Kiev depuis dix-huit ans. Actuellement, il assiste le primat de l’Église orthodoxe d’Ukraine, le métropolite Vladimir de Kiev et de toute l’Ukraine pour administrer le diocèse métropolitain de Kiev, et il est l’un des candidats au poste de dirigeant de l’Église orthodoxe d’Ukraine. Nous ne publions ci-dessous que la première partie de l’interview du métropolite Paul à l’hebdomadaire ukrainien « Puls Nedeli » qui concerne la position de l’Église d’Ukraine à l’égard du Patriarcat de Moscou et de l’Église schismatique. Pour lire l'interview (format PDF), cliquez ICI !

Source et photographie : Pravoslavie.ru

Les portes royales de l’iconostase de l’église Saint-Sauveur-sur-le-sang de Saint-Pétersbourg ont été reconstituées

Les portes royales de l’iconostase de l’église Saint-Sauveur-sur-le-sang à Saint-Pétersbourg (construite sur le lieu et en mémoire de l’assassinat du tsar Alexandre II, d’où son nom) seront remises en places le 14 mars, jour de la mort tragique de cet empereur. Un office solennel ainsi que la bénédiction des portes royales reconstituées seront célébrés ce jour par le recteur de l’Académie théologique de Saint-Pétersbourg, l’évêque Ambroise de Gatchina.

Assemblée des prêtres de deux doyennés du Kosovo

Le 7 mars, après l’office du matin et la liturgie des présanctifiés en la chapelle Saint-Maxime-le-Confesseur de la résidence épiscopale du monastère de Gračanica a eu lieu la réunion des prêtres des doyennés de Priština et de Prizren, sous la présidence de l’ordinaire du lieu, Mgr Théodose. Ont été discutées les affaires courantes et les méthodes d’intensification du travail pastoral avec les fidèles. La vie de l’Église dans les régions que recouvrent ces deux doyennés continue à se développer dans des conditions difficiles. En particulier, on constate une détérioration de la situation humanitaire, ce qui met l’Église dans l’obligation, outre son activité spirituelle et liturgique, notamment durant la période du grand Carême, de trouver de meilleures façons d’aider la population socialement vulnérable.

Source et photographie : Diocèse de Prizren